未及相擁春已老，滿眼不舍送春歸。

不經(jīng)意間，又一個驕陽似火的夏天悄然而至。

淺夏初約，綠肥紅瘦、草木生香、蟲鳴蛙唱。初暖的陽光，在隨風(fēng)搖曳的綠樹縫隙之間跳躍，然后搖搖晃晃的灑落城市和鄉(xiāng)村，給人一種溫馨舒適而又充滿生命活力的感覺。當(dāng)太陽慢慢落山的時候，靜靜的望著披著霞光的綠樹，在微風(fēng)中搖曳枝葉，靜心養(yǎng)神。時光在流逝的路上，腳步也變的緩慢了，身體和心靈也被世俗煙火熏染、浸泡了許多許久……但，靈魂深處卻始終堅定的保持著真善美的初心。無論怎樣，心靈深處都會保留一方凈土，素凈如初，美好如初，善良如初，真摯如初……靜看一抹綠色，心中充滿希望，尋幾分閑情，掬水月在手。初夏暖風(fēng)吹過田野，送來了青麥的香氣，微黃的麥穗，似乎也困了，低著頭漸入夢境……

陽臺，窗邊。

煮一壺茶，在糯米飄香的暮光里，尋覓人生路上的風(fēng)景和感悟。突然，大腦中冒出“遠、寬、淡”三個字，內(nèi)心陡然間起起伏伏起來，因為這也許就是一些日積月累的疙瘩吧……

自認為，人生路上需要學(xué)會三看：一看遠，二看寬，三看淡。這十二字箴言，也許就是三棱鏡折射出的生命中璀璨光譜吧。當(dāng)我們以“看遠”為望遠鏡觀測星河，以“看寬”作廣角鏡包容萬象，以“看淡”為濾光鏡沉淀時光；那么，生命的維度便在這三重境界的交織中不斷延展，既而構(gòu)筑起超越世俗的精神圣殿。

有時候。在時光長河中錨定生命坐標(biāo)，然后在有限的視野和工具的輔助下，感官的遠景也就算很遠了……

但，隨著時間的推移和成長的變化，人和事的變化也就越來越復(fù)雜，所謂的人生感受，也就自然而然的，從淺到深、從近及遠的發(fā)生著不同的變化。??

古希臘哲人赫拉克利特曾說：“人不能兩次踏入同一條河流?！笨催h不是簡單的目光延伸，而是以歷史縱深感構(gòu)建精神坐標(biāo)系。司馬遷忍辱負重著《史記》，將個人榮辱置于五千年文明長河中觀照；王陽明龍場悟道，在蠻荒之地參透“心即理”的真諦。這些智者如同天文學(xué)家觀測星軌般審視人生軌跡，在浩瀚時空中定位自我價值?？催h需要超越功利主義的短視，正如莊子所言：“吾生也有涯，而知也無涯”，唯有將視野投向星辰大海，方能在有限生命中觸摸永恒。

有時候。以包容萬象構(gòu)建精神圣殿，即為看寬。

敦煌莫高窟的壁畫歷經(jīng)千年風(fēng)霜依然絢麗多彩，正是不同文明交融的結(jié)果。敦煌守護者常書鴻在荒漠中守護藝術(shù)瑰寶，用開放包容的心態(tài)連接?xùn)|西方文明。這印證了《周易》“地勢坤，君子以厚德載物”的智慧?？磳捯馕吨蚱普J知壁壘，如蘇格拉底所言：“我唯一知道的就是我一無所知。”當(dāng)我們放下偏見與執(zhí)念，方能看見世界的豐富性。就像敦煌壁畫中的飛天，既有印度佛教的莊嚴(yán)，又具中原藝術(shù)的柔美，在碰撞中綻放異彩。這是一種通過文化和認知，而闡釋的看寬的道理。但，對于人生中需要看寬的事情太多太多了……

其實，人生就是一邊擁有，一邊失去；一邊選擇，一邊放棄。人生，哪有事事如意，生活，哪有樣樣順心。所以，在有限的生命里，不要和爛人、小人、垃圾人計較，因為不值得；不要和自己計較，因為傷不起；不要和往事計較，因為沒意義；不和現(xiàn)實計較，因為生命要延續(xù)、生活要繼續(xù)……所以，看寬了就覺得人活著很有意義！

有時候。在得失之間淬煉生命本真，既而看淡。在平淡中感受生命中生活的本真和趣事。

王維晚年隱居輞川別業(yè)，寫下“行到水窮處，坐看云起時”的千古絕唱。這種超然物外的境界，正是看淡的至高表現(xiàn)。陶淵明歸隱南山，在“采菊東籬下，悠然見南山”的平淡中參透生命真諦?？吹皇窍麡O避世，而是歷經(jīng)滄桑后的智慧沉淀。如蘇軾所言：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@種境界讓人在得失之間保持平衡，既不被名利所累，也不因挫折沉淪，最終抵達“一蓑煙雨任平生”的生命自由。

也許，在很多時候，沒有鼓勵，沒有認可，沒有幫助，沒有理解，沒有寬容，沒有退路，只有壓力和失望。這個時候，就需要有一種強大自信心和平靜如水的心境，努力的發(fā)自己的光、蓄自己的力，然后讓自己成為發(fā)動機，帶動你身邊的人，一起去創(chuàng)造奇跡。

我們站在泰山之巔，當(dāng)?shù)谝豢|曙光劃破黑暗，云海翻騰如波濤，山峰若隱若現(xiàn)，廟宇莊嚴(yán)肅穆，碑刻林立壯觀，此刻的泰山宛如仙境。忽然明白人生三看實為三位一體的修行。看遠讓我們獲得仰望星空的勇氣，看寬賦予我們擁抱世界的胸懷，看淡則教會我們安住當(dāng)下的智慧。這三重境界如同敦煌壁畫中的三世佛，過去、現(xiàn)在、未來在時光長河中交相輝映，共同照亮生命的終極意義——在有限中創(chuàng)造無限，在瞬間中把握永恒。當(dāng)我們真正領(lǐng)悟三看之道，便能在喧囂塵世中找到屬于自己的精神家園，在紛繁世相里證悟生命的澄明之境。